本文摘要：高原祥云——和平和平西藏（国画）396×246厘米2008年至2009年韩书力中国美术馆珍藏1951年5月23日，中央人民政府和西藏地方政府签定了《关于和平和平西藏办法的协议》（全称“十七条协议”），构建了西藏的和平和平。

高原祥云——和平和平西藏（国画）396×246厘米2008年至2009年韩书力中国美术馆珍藏1951年5月23日，中央人民政府和西藏地方政府签定了《关于和平和平西藏办法的协议》（全称“十七条协议”），构建了西藏的和平和平。这是中国近现代史上的一件大事，是西藏社会历史发展的一个具备划时代意义的转折点。“十七条协议”是西藏人民从黑暗南北光明、从分离出来南北团结一致、从领先南北变革的新起点。

《高原祥云——和平和平西藏》是艺术家韩书力基于这一根本性历史题材的创作。韩书力在西藏生活多年，这使得他可以从更加现实客观的视角上回首与展现出这一历史主题。

这幅《高原祥云——和平和平西藏》历时两年已完成，三易其稿。作品一改为以往“和平了，天亮了”的传统概念，整体画面执着泛黄绿灰的老照片色调。在创作过程中，韩书力将西藏传统绘画元素与表现手法人物形象不予协商，利用“祥云”将二度空间的晕染与三度空间在视觉塑造成上极致融合为一体，使得作品做了现实、厚实与壮美。作品中，壮丽的布达拉宫、白塔、波浪飘舞的五彩旌幔与祈求旗幡、云雾升腾的祥云结构成画面大框架，一列由五星红旗为先导的解放军工兵队伍在藏族同胞自发性构成的围观人墙中阔步前进。

军容规整的战士们头戴哈达，和气而热情，说明了这支长途跋涉数千里，一旁筑路一旁行军与宣传的文明之师受到西藏僧俗各界的青睐与采纳的大趋势。这乃是韩书力在画布上对“和平和平西藏”这一主题的解读与形象阐示。

对于国家根本性历史题材美术创作，韩书力坚决“两个现实”的观点：一是历史事实的现实。在《高原祥云——和平和平西藏》草图中，他做到了一点处置，即画面中的西宁部队没背著枪，而是背著背包、工兵锹和工兵镐，这样能更佳地引人注目建设西藏、民族团结人与自然的主题；画面上一共有80多个人物形象，韩书力皆以真人（还包括历史照片）为依据，因此这也是该作品艺术创作最好之处。另外一个现实是艺术家艺术个性和艺术风格的现实，是画家从对历史事件检视的角度、时代精神的角度和对藏画独有感觉与解读角度的现实。多年的创作经验让韩书力深信，历史事件的现实和画家艺术个性的现实重合在一起，就能建构出有一幅好的作品。

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